مختصر الحدث
في مكة، رُزق العاص بن أمية بولده سعيد، أبي أُحيحة، فنشأ في بني عبد شمس حتى غدا من سادات قريش وعُرف بذي التاج، ومن أبنائه خالد وعمرو وأبان.
ق.م
سعيد بن العاص أبو أحيحة
تفاصيل الحدث
في مكة، نحو سنة ٨٩ قبل الهجرة على تقديرنا، اتّسع بيت العاص بن أمية لمولودٍ جديد سُمّي سعيدًا؛ طفلٌ يحمل نسب سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وينتمي إلى أسرةٍ قرشية ستبرز منها بيوت السيادة والشرف.
كبر سعيد بين أحياء مكة ومجالس رجالها، حتى عُرف بكنيته أبي أُحيحة، وبلغ من المكانة أن قريشًا كانت تميّزه بلون عمامته، فسُمّي ذا التاج. ومع السنين، امتلأ بيته بالأبناء، ومنهم خالد وعمرو وأبان؛ وهكذا امتدت حكاية المولود إلى أسرةٍ سيكون لأبنائها حضورٌ في السيرة النبوية.
كبر سعيد بين أحياء مكة ومجالس رجالها، حتى عُرف بكنيته أبي أُحيحة، وبلغ من المكانة أن قريشًا كانت تميّزه بلون عمامته، فسُمّي ذا التاج. ومع السنين، امتلأ بيته بالأبناء، ومنهم خالد وعمرو وأبان؛ وهكذا امتدت حكاية المولود إلى أسرةٍ سيكون لأبنائها حضورٌ في السيرة النبوية.
لم أقف في المصادر التي راجعتها على نصٍّ يحدد سنة مولده تصريحًا؛ ولذلك يعتمد تقديرها على سنة وفاته وعمره حينئذ.
زمن الوفاة: ذكر البلاذري أنه مات في ماله بالطائف سنة ٢هـ، وأورد أيضًا القول بوفاته في السنة الأولى للهجرة. وجعل الطبري وفاته ضمن حوادث سنة ١هـ، وتبعه ابن الأثير، بينما أدرجها ابن الجوزي ضمن وفيات سنة ٢هـ. وذكر الذهبي أنه مات قبل غزوة بدر؛ وهذه القرينة تتسع للسنة الأولى ولأوائل السنة الثانية، فلا تفصل بين القولين.
العمر عند الوفاة: ذكر البلاذري أنه توفي وله تسعون سنة، وأورد ابن الجوزي العمر نفسه. ولم أقف في النصوص التي راجعتها على عمرٍ آخر ينافس هذا القول، مع عدم اعتبار تكراره في المصادر دليلًا كافيًا على استقلال طرقه
التقدير الزمني: إذا توفي سنة ١هـ عن تسعين سنة، كان مولده نحو ٩٠ ق.هـ؛ وإذا توفي سنة ٢هـ بالعمر نفسه، كان مولده نحو ٨٩ ق.هـ، مع مراعاة عدم وجود سنة صفر.
وعليه، فإن مولده يُقدَّر بنحو ٨٩–٩٠ ق.هـ، قرابة ٥٣٥–٥٣٦م. ولإدراجه في الموسوعة بسنة واحدة، يمكن اعتماد نحو ٨٩ ق.هـ / ٥٣٦م، بناءً على تأريخ البلاذري وفاته بسنة ٢هـ؛ على أن يبقى ذلك اختيارًا تقريبيًا، إذ لم تتوافر قرينة حاسمة لترجيح إحدى سنتي الوفاة.
زمن الوفاة: ذكر البلاذري أنه مات في ماله بالطائف سنة ٢هـ، وأورد أيضًا القول بوفاته في السنة الأولى للهجرة. وجعل الطبري وفاته ضمن حوادث سنة ١هـ، وتبعه ابن الأثير، بينما أدرجها ابن الجوزي ضمن وفيات سنة ٢هـ. وذكر الذهبي أنه مات قبل غزوة بدر؛ وهذه القرينة تتسع للسنة الأولى ولأوائل السنة الثانية، فلا تفصل بين القولين.
العمر عند الوفاة: ذكر البلاذري أنه توفي وله تسعون سنة، وأورد ابن الجوزي العمر نفسه. ولم أقف في النصوص التي راجعتها على عمرٍ آخر ينافس هذا القول، مع عدم اعتبار تكراره في المصادر دليلًا كافيًا على استقلال طرقه
التقدير الزمني: إذا توفي سنة ١هـ عن تسعين سنة، كان مولده نحو ٩٠ ق.هـ؛ وإذا توفي سنة ٢هـ بالعمر نفسه، كان مولده نحو ٨٩ ق.هـ، مع مراعاة عدم وجود سنة صفر.
وعليه، فإن مولده يُقدَّر بنحو ٨٩–٩٠ ق.هـ، قرابة ٥٣٥–٥٣٦م. ولإدراجه في الموسوعة بسنة واحدة، يمكن اعتماد نحو ٨٩ ق.هـ / ٥٣٦م، بناءً على تأريخ البلاذري وفاته بسنة ٢هـ؛ على أن يبقى ذلك اختيارًا تقريبيًا، إذ لم تتوافر قرينة حاسمة لترجيح إحدى سنتي الوفاة.
١. **أنساب الأشراف** — البلاذري، ١/١٤٢، تحقيق محمد حميد الله.
٢. **تاريخ الرسل والملوك** — الطبري، حوادث السنة الأولى للهجرة.
٣. **المنتظم في تاريخ الملوك والأمم** — ابن الجوزي، ٣/١٣٣.
٤. **الكامل في التاريخ** — ابن الأثير، حوادث السنة الأولى للهجرة.
٥. **سير أعلام النبلاء** — الذهبي، ١/٢٦٠.
٢. **تاريخ الرسل والملوك** — الطبري، حوادث السنة الأولى للهجرة.
٣. **المنتظم في تاريخ الملوك والأمم** — ابن الجوزي، ٣/١٣٣.
٤. **الكامل في التاريخ** — ابن الأثير، حوادث السنة الأولى للهجرة.
٥. **سير أعلام النبلاء** — الذهبي، ١/٢٦٠.