مختصر الحدث
أوجبت الآية الكريمة النفير العام على المؤمنين شيباً وشباناً وأغنياء وفقراء، وفهم بعض الصحابة كأبي أيوب والمقداد العموم منها فلم يتخلفوا عن الغزو حتى ماتوا (2)(3)(4).
ب.هـ
نزول آية النفير العام وعموم الأمر بالجهاد
تفاصيل الحدث
أوجبت الآية الكريمة النفير العام على المؤمنين شيباً وشباناً وأغنياء وفقراء، وفهم بعض الصحابة كأبي أيوب والمقداد العموم منها فلم يتخلفوا عن الغزو حتى ماتوا (2)(3)(4).
التحقيق وزمن وقوع الحادثة:
• العبارة المحدِّدة للزمن من النص: "أول ما نزل من براءة انفروا خفافاً وثقالاً".
• الزمن المحدد: رجب في السنة التاسعة للهجرة (الموافق أكتوبر عام 630 ميلادي)، حيث نزلت سورة براءة (التوبة) إبان التجهيز لغزوة تبوك.
النتيجة المستخلصة:
• فرضية الجهاد والنفير عند استنفار الإمام والمسلمين لصد الأخطار.
• مسارعة كبار الصحابة للامتثال لأمر الله بالجهاد رغم تقدم سنهم وأعذارهم البدنية.
• تقديم البخاري لآية الأمر بالنفير لعمومها ولبيان الغاية والمقصد بعد عتاب المتأخرين.
• العبارة المحدِّدة للزمن من النص: "أول ما نزل من براءة انفروا خفافاً وثقالاً".
• الزمن المحدد: رجب في السنة التاسعة للهجرة (الموافق أكتوبر عام 630 ميلادي)، حيث نزلت سورة براءة (التوبة) إبان التجهيز لغزوة تبوك.
النتيجة المستخلصة:
• فرضية الجهاد والنفير عند استنفار الإمام والمسلمين لصد الأخطار.
• مسارعة كبار الصحابة للامتثال لأمر الله بالجهاد رغم تقدم سنهم وأعذارهم البدنية.
• تقديم البخاري لآية الأمر بالنفير لعمومها ولبيان الغاية والمقصد بعد عتاب المتأخرين.
(٢) الآية الكريمة ٤١ من سورة التوبة أخرجها البخاري في باب وجوب النفير. صحيح البخاري مع فتح الباري: ٣٧/٦.
(٣) أخرج الطبري الرواية عن سعيد بن مسروق عن مسلم بن صبيح، ثم أشار الطبري إلى أنه ورد مثله عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى. جامع البيان: ١٤٠/١٠.
(٤) فتح الباري: ٣٨/٦.
(٣) أخرج الطبري الرواية عن سعيد بن مسروق عن مسلم بن صبيح، ثم أشار الطبري إلى أنه ورد مثله عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى. جامع البيان: ١٤٠/١٠.
(٤) فتح الباري: ٣٨/٦.