مختصر الحدث
استجاب النبي ﷺ لاسْتِصْراخِ وفد خزاعة بعد نقض قريش وحلفائها العهد، حيث تلقى النبأ غيباً ليلاً وأعلن النصر، مؤكداً التزام المسلمين بحماية حلفائهم والدفاع عنهم بفتح مكة (٧)⁽¹⁾⁽²⁾.
تفاصيل الحدث
استجاب النبي ﷺ لاسْتِصْراخِ وفد خزاعة بعد نقض قريش وحلفائها العهد، حيث تلقى النبأ غيباً ليلاً وأعلن النصر، مؤكداً التزام المسلمين بحماية حلفائهم والدفاع عنهم بفتح مكة (٧)⁽¹⁾⁽²⁾.
التحقيق الزمني للحادثة
• زمن وقوع الحادثة: وقعت هذه الأحداث في شهر شعبان من السنة الثامنة للهجرة (الموافق يناير 630 م)، وتحديداً قبل مسير الجيش الإسلامي إلى مكة بليالٍ قليلة.
• الاستناد على الرواية الصحيحة والقرائن:
o تتطابق الروايات مع المسار الزمني المعتمد لفتح مكة؛ فرواية ميمونة رضي الله عنها في المعجم الكبير للطبراني توضح معجزة سماع النبي ﷺ للاستصراخ غيباً قُبيل وصول الوفد بثلاثة أيام.
o القرائن: قيام النبي ﷺ ببدء التجهيز العسكري سراً فور تلقيه الإشارة الإلهية ("نصرت نصرت")، وصلاة الصبح بالناس بعد ثلاثة أيام بالتزامن مع وصول راجز بني كعب (عمرو بن سالم) علناً إلى المدينة. [1]
• الرد على الروايات الضعيفة:
o تُرد الروايات التي توحي بتراخي الزمن أو تباعد المواعيد بين الاستنصار والتحرك العسكري، لأن إقامة النبي ﷺ "ثلاثاً" بعد الرؤيا الليلية كانت لجمع القبائل وإتمام التعبئة السرية، مما ينفي أي تأخير عشوائي.
• النتيجة المستخلصة:
o تم تحديد الإطار الزمني الدقيق للاستصراخ النبوي في أواخر شعبان سنة 8 هـ، وشكّل هذا الجدول الزمني الخاطف (ثلاثة أيام من السماع إلى النفير) عنصر المفاجأة الاستراتيجية لغزوة الفتح في 10 رمضان سنة 8 هـ.
• زمن وقوع الحادثة: وقعت هذه الأحداث في شهر شعبان من السنة الثامنة للهجرة (الموافق يناير 630 م)، وتحديداً قبل مسير الجيش الإسلامي إلى مكة بليالٍ قليلة.
• الاستناد على الرواية الصحيحة والقرائن:
o تتطابق الروايات مع المسار الزمني المعتمد لفتح مكة؛ فرواية ميمونة رضي الله عنها في المعجم الكبير للطبراني توضح معجزة سماع النبي ﷺ للاستصراخ غيباً قُبيل وصول الوفد بثلاثة أيام.
o القرائن: قيام النبي ﷺ ببدء التجهيز العسكري سراً فور تلقيه الإشارة الإلهية ("نصرت نصرت")، وصلاة الصبح بالناس بعد ثلاثة أيام بالتزامن مع وصول راجز بني كعب (عمرو بن سالم) علناً إلى المدينة. [1]
• الرد على الروايات الضعيفة:
o تُرد الروايات التي توحي بتراخي الزمن أو تباعد المواعيد بين الاستنصار والتحرك العسكري، لأن إقامة النبي ﷺ "ثلاثاً" بعد الرؤيا الليلية كانت لجمع القبائل وإتمام التعبئة السرية، مما ينفي أي تأخير عشوائي.
• النتيجة المستخلصة:
o تم تحديد الإطار الزمني الدقيق للاستصراخ النبوي في أواخر شعبان سنة 8 هـ، وشكّل هذا الجدول الزمني الخاطف (ثلاثة أيام من السماع إلى النفير) عنصر المفاجأة الاستراتيجية لغزوة الفتح في 10 رمضان سنة 8 هـ.
(١) الطبراني، المعجم الكبير: ٢٣ / ٤٣٣ - ٤٣٥ رقم الحديث ١٠٥٢.
(٢) فتح الباري: ٧ / ٥٢٠.
(٢) فتح الباري: ٧ / ٥٢٠.