مختصر الحدث
رحلة تاريخية جمعت نخبة من كبار الصحابة، من بينهم عمر، والزبير، وطلحة، وعثمان، وعياش بن ربيعة ضمن مجموعة واحدة. وتوضح هذه الحركة مسارات سفرهم، حيث انفصل عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله عن البقية، وتوجها تحديداً صوب بلاد الشام.(7)
بعد البعثة
خروج الصحابة إلى الشام وتوجيه عثمان وطلحة
تفاصيل الحدث
رحلة تاريخية جمعت نخبة من كبار الصحابة، من بينهم عمر، والزبير، وطلحة، وعثمان، وعياش بن ربيعة ضمن مجموعة واحدة. وتوضح هذه الحركة مسارات سفرهم، حيث انفصل عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله عن البقية، وتوجها تحديداً صوب بلاد الشام.(7)
أولاً: المعطيات والقرائن الزمنية :
• قرينة الأسماء والرفقة: يذكر النص خروج خمسة من الأعلام معاً وهم: عمر بن الخطاب، الزبير بن العوام، طلحة بن عبيد الله، عثمان بن عفان، وعياش بن ربيعة.
• قرينة الوجهة والانقسام: خرجت هذه المجموعة في طائفة واحدة، ثم انقسمت الوجهة؛ حيث تم تحديد مسار عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وتوجههما نحو بلاد الشام.
• قرينة طبيعة الخروج: هذا الخروج الجماعي يرتبط برحلة تجارية كبرى لأعيان قريش قبيل الإسلام أو في الفترات التي سبقت فرض الهجرة والاستقرار بالمدينة.
ثانياً: الرد على الروايات الضعيفة وترجيح الصحيح
• الرواية الضعيفة (الخلط بين هجرة الشام وهجرة الحبشة): قد يظن البعض أن هذا الخروج يمثل "هجرة" دينية إلى الشام شبيهة بهجرة الحبشة أو المدينة، وهو ظن ضعيف ومردود تاريخياً.
• الرواية الصحيحة والترجيح: الراجح والصحيح أن هذا الخروج كان رحلة تجارية كبرى أدارها أعيان الصحابة، وتحديداً عثمان وطلحة اللذان اشتهرا بتجارة الشام. ويدل على ذلك تواجد طلحة وعثمان بالشام في بعض الأوقات الحرجة، كوجود طلحة في الشام وقت هجرة النبي ﷺ وتلقيه له أثناء عودته.
ثالثاً: حساب زمن الحادثة حسابياً
بناءً على المعطيات التاريخية لرحلات الشام الشهيرة للصحابة المذكورين (خاصة طلحة وعثمان):
1. تحديد زمن الرحلة حسابياً (قبيل الهجرة النبوية):
وقعت هذه الرحلة في أواخر العهد المكي وبداية التجهيز للهجرة، وتحديداً في العام 13 من البعثة النبوية:
= 0
2. حساب الفارق الزمني بين عودتهم وبين الهجرة النبوية:
التقى طلحة بن عبيد الله بالنبي ﷺ وهو قادم من الشام والنبي في طريقه للمدينة مهاجراً في ربيع الأول (عام 1 هـ):
= 1- 0 = ( 3 4 )
النتيجة النهائية لزمن الحادثة
تثبت القرائن التاريخية والحسابية أن خروج عثمان وطلحة رضي الله عنهما إلى الشام ضمن هذه الطائفة كان في أواخر العهد المكي (عام 0 هـ) لغرض التجارة، واستمر تواجد بعضهم هناك حتى قبيل وصول النبي ﷺ إلى المدينة بـ بضعة أشهر فقط في السنة الأولى للهجرة (1 هـ).
• قرينة الأسماء والرفقة: يذكر النص خروج خمسة من الأعلام معاً وهم: عمر بن الخطاب، الزبير بن العوام، طلحة بن عبيد الله، عثمان بن عفان، وعياش بن ربيعة.
• قرينة الوجهة والانقسام: خرجت هذه المجموعة في طائفة واحدة، ثم انقسمت الوجهة؛ حيث تم تحديد مسار عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وتوجههما نحو بلاد الشام.
• قرينة طبيعة الخروج: هذا الخروج الجماعي يرتبط برحلة تجارية كبرى لأعيان قريش قبيل الإسلام أو في الفترات التي سبقت فرض الهجرة والاستقرار بالمدينة.
ثانياً: الرد على الروايات الضعيفة وترجيح الصحيح
• الرواية الضعيفة (الخلط بين هجرة الشام وهجرة الحبشة): قد يظن البعض أن هذا الخروج يمثل "هجرة" دينية إلى الشام شبيهة بهجرة الحبشة أو المدينة، وهو ظن ضعيف ومردود تاريخياً.
• الرواية الصحيحة والترجيح: الراجح والصحيح أن هذا الخروج كان رحلة تجارية كبرى أدارها أعيان الصحابة، وتحديداً عثمان وطلحة اللذان اشتهرا بتجارة الشام. ويدل على ذلك تواجد طلحة وعثمان بالشام في بعض الأوقات الحرجة، كوجود طلحة في الشام وقت هجرة النبي ﷺ وتلقيه له أثناء عودته.
ثالثاً: حساب زمن الحادثة حسابياً
بناءً على المعطيات التاريخية لرحلات الشام الشهيرة للصحابة المذكورين (خاصة طلحة وعثمان):
1. تحديد زمن الرحلة حسابياً (قبيل الهجرة النبوية):
وقعت هذه الرحلة في أواخر العهد المكي وبداية التجهيز للهجرة، وتحديداً في العام 13 من البعثة النبوية:
= 0
2. حساب الفارق الزمني بين عودتهم وبين الهجرة النبوية:
التقى طلحة بن عبيد الله بالنبي ﷺ وهو قادم من الشام والنبي في طريقه للمدينة مهاجراً في ربيع الأول (عام 1 هـ):
= 1- 0 = ( 3 4 )
النتيجة النهائية لزمن الحادثة
تثبت القرائن التاريخية والحسابية أن خروج عثمان وطلحة رضي الله عنهما إلى الشام ضمن هذه الطائفة كان في أواخر العهد المكي (عام 0 هـ) لغرض التجارة، واستمر تواجد بعضهم هناك حتى قبيل وصول النبي ﷺ إلى المدينة بـ بضعة أشهر فقط في السنة الأولى للهجرة (1 هـ).
(٧) رواية ابن عائذ من حديث ابن عباس نقلها العيني في عمدة القاريء: ١٤ / ٤٨.