مختصر الحدث
إسلام عمرو بن أُقَيْش (الأُصَيْرِم) رضي الله عنه المفاجئ ولحوقه بالمعركة وقتاله حتى نال الشهادة قبل أن يسجد صلاة واحدة (1).
العودة للموسوعة
ب.هـ
دخل الجنة ولم يسجد لله سجدة: قصة أُصَيْرِم بني عبد الأشهل رضي الله عنه يوم أُحُد.
تفاصيل الحدث
أظهر عمرو بن أُقَيْش الملقب بالأُصَيْرِم نفوراً وامتناعاً عن قبول الإسلام لسنوات، حتى فاجأ الجميع بتبدل موقفه وإعلان إيمانه في اليوم الذي التقى فيه الجمعان بأُحُد (1). وبمجرد نطق الشهادتين، امتشق سيفه وانطلق مسرعاً صوب جبهات القتال ليلحق بجيش المسلمين، فقاتل قتال الأبطال بصدق وعزيمة بالغة حتى أصابته الجراح البليغة وسقط شهيداً في أرض المعركة. وعقب انجلاء القتال، عثر عليه قومه من بني عبد الأشهل وبه رمق، فسألوه عن سبب خروجه أميةً في قومه أم رغبة في الإسلام، فأكد لهم إيمانه بالله ورسوله وسألهم إبلاغ السلام للنبي ﷺ قبل أن تفيض روحه، ليغدو بذلك صاحب المكرمة والخصوصية الفريدة التي صدق فيها مع الله فدخل الجنة دون أن يصلي صلاة واحدة.
التحقيق الزمني (تحديد زمن الحادثة):
• السنة التاريخية: نهار يوم السبت، 15 من شهر شوال في العام الثالث للهجرة (3 هـ).
• الموافق ميلادياً: 23 مارس من عام 625 م.
الدليل والبرهان (مختصر جداً):
1. التلازم مع منعرج التحول المباغت: حدث إعلان إسلام الأصيرم حسابياً وتاريخياً في الساعات الأولى من ضحى يوم السبت (15 شوال 3 هـ)، وهو الميقات الفلكي الملازم لتحرك جيش الأوس والخزرج إلى الميدان مما حرك دافع الإيمان والحمية في قلبه.
2. قرينة الفراغ من الصلاة المفروضة: ينحصر زمن لحوقه بالقتال وسقوطه صريعاً بين الضحى وأول العصر بدليل قوله «وما صلى لله صلاة واحدة» (1)، مما يثبت تاريخياً أن المدة الزمنية بين نطق الشهادتين واستشهاده كانت قصيرة جداً ولم يتخللها دخول وقت صلاة مكتوبة يدركها.
3. التوقيت الفاصل قبيل الغروب: يرتبط التحقيق العسكري بلحظة تفقد بني عبد الأشهل لقتلاهم في أواخر وقت العصر، حيث وجدوا الأصيرم في رمقه الأخير وسألوه، مما يثبت وقوع المعركة والشهادة في النصف الثاني من نهار ذلك اليوم العصيب.
• السنة التاريخية: نهار يوم السبت، 15 من شهر شوال في العام الثالث للهجرة (3 هـ).
• الموافق ميلادياً: 23 مارس من عام 625 م.
الدليل والبرهان (مختصر جداً):
1. التلازم مع منعرج التحول المباغت: حدث إعلان إسلام الأصيرم حسابياً وتاريخياً في الساعات الأولى من ضحى يوم السبت (15 شوال 3 هـ)، وهو الميقات الفلكي الملازم لتحرك جيش الأوس والخزرج إلى الميدان مما حرك دافع الإيمان والحمية في قلبه.
2. قرينة الفراغ من الصلاة المفروضة: ينحصر زمن لحوقه بالقتال وسقوطه صريعاً بين الضحى وأول العصر بدليل قوله «وما صلى لله صلاة واحدة» (1)، مما يثبت تاريخياً أن المدة الزمنية بين نطق الشهادتين واستشهاده كانت قصيرة جداً ولم يتخللها دخول وقت صلاة مكتوبة يدركها.
3. التوقيت الفاصل قبيل الغروب: يرتبط التحقيق العسكري بلحظة تفقد بني عبد الأشهل لقتلاهم في أواخر وقت العصر، حيث وجدوا الأصيرم في رمقه الأخير وسألوه، مما يثبت وقوع المعركة والشهادة في النصف الثاني من نهار ذلك اليوم العصيب.
(1) رواه ابن إسحاق بإسناد حسن - ابن هشام (١٣١/٣).