مختصر الحدث
أحدث إسلام عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة السادسة للنبوة تحولاً جذرياً عزز منعة المسلمين وأنهى حقبة الاستخفاء (1).
تفاصيل الحدث
يجسد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه منعطفاً حاسماً في تاريخ العهد المكي، حيث سبقت هذا الحدث مرحلة شديدة كان يسهم فيها عمر بقسوة في اضطهاد الأتباع، وموثقاً صهره سعيد بن زيد وأخته فاطمة لمنعهما من الإسلام؛ بيد أن مشاعر الرحمة والفضول قادته لاقتحام دارهما والاطلاع على صحيفة من سورة طه، فشرح الله صدره لآياتها وتوجه مباشرة إلى دار الأرقم بن أبي الأرقم معلناً شهادة الحق بين يدي النبي ﷺ وبإسلامه اكتمل المسلمون أربعين رجلاً ليمثل صنيعه وبأسه صدمة مدوية لأركان قريش ونهاية لمرحلة الكتمان والتحول التام نحو الجهر بالدعوة والمنعة عند البيت الحرام (2).
التحقيق الزمني (تحديد زمن الحادثة)
• السنة الهجرية/البعثية: ذو الحجة في السنة السادسة من النبوة (البعثة) / ما يعادل 7 سنوات قبل الهجرة (-7 ق.هـ).
• الموافق ميلاديًا: حوالي شهر يوليو (تموز) عام 616 م.
• الدليل والبرهان (مختصر جداً):
o برهان التتالي الزمني المحكم: ثبت بالروايات إسلامه بعد حمزة بن عبد المطلب بثلاثة أيام فقط، وبما أن إسلام حمزة محقق في ذي الحجة سنة 6 للبعثة فإنه يتبعه حسابياً فوراً (3).
o قرينة التلازم الهجري الحسابي: وقع إسلامه إبان تجهيز المهاجرين للفوج الثاني بدليل حوار ليلى بنت أبي حثمة معه، وترتيب نزول سورة طه يطابق حسابياً هذه الفترة المتوسطة من العهد المكي.
o معادلة العدد (40 رجل): مثل إسلام عمر بلوغ "الكتلة الحرجة" المحددة بـ 40 رجلاً، وهي المدة الحسابية المقدرة بثلاث سنوات لاستخدام دار الأرقم مقراً للدعوة (من السنة 4 إلى 6 للبعثة).
• السنة الهجرية/البعثية: ذو الحجة في السنة السادسة من النبوة (البعثة) / ما يعادل 7 سنوات قبل الهجرة (-7 ق.هـ).
• الموافق ميلاديًا: حوالي شهر يوليو (تموز) عام 616 م.
• الدليل والبرهان (مختصر جداً):
o برهان التتالي الزمني المحكم: ثبت بالروايات إسلامه بعد حمزة بن عبد المطلب بثلاثة أيام فقط، وبما أن إسلام حمزة محقق في ذي الحجة سنة 6 للبعثة فإنه يتبعه حسابياً فوراً (3).
o قرينة التلازم الهجري الحسابي: وقع إسلامه إبان تجهيز المهاجرين للفوج الثاني بدليل حوار ليلى بنت أبي حثمة معه، وترتيب نزول سورة طه يطابق حسابياً هذه الفترة المتوسطة من العهد المكي.
o معادلة العدد (40 رجل): مثل إسلام عمر بلوغ "الكتلة الحرجة" المحددة بـ 40 رجلاً، وهي المدة الحسابية المقدرة بثلاث سنوات لاستخدام دار الأرقم مقراً للدعوة (من السنة 4 إلى 6 للبعثة).
1-2- روى ذلك أحمد في فضائل الصحابة (۲۷۸/۱) وصحح المحقق إسناده