مختصر الحدث
تحديد زمن قصة تخيير زيد بن حارثة رضي الله عنه بين البقاء مع النبي ﷺ أو العودة مع أبيه وعمه في العهد الجاهلي المبكر [1، 2].
تفاصيل الحدث
شهدت مكة المكرمة في الحقبة التي سبقت البعثة النبوية واقعة إنسانية فريدة عكست عظيم نبل وأخلاق النبي ﷺ قبل نبوته؛ حيث كان زيد بن حارثة رضي الله عنه قد أُسر في طفولته المبكرة وبيعت كعبيد حتى اشترته السيدة خديجة ووهبته للنبي ﷺ، فأحسّ بفيض من الرحمة والرعاية الفائقة. وعقب معرفة أبيه حارثة وعمه بمكانه، قدما إلى مكة وحملا الأموال لفدائه واسترداده، فجمعهم المصطفى ﷺ وترك لزيد حرية الاختيار دون مقابل؛ فكانت المفاجأة أن اختار زيد البقاء ملاصقاً للنبي ﷺ معلناً إيثاره على أبيه وعمه لما رأى منه من جميل العطف، ففرح النبي ﷺ بخياره وخرج به إلى حجر الكعبة أمام قريش معلناً تبنيه وتسميته "زيد بن محمد" حتى أبطل الإسلام التبني لاحقاً [1، 2].
التحقيق الزمني:
يتحدد تاريخ واقعة تخيير زيد بن حارثة رضي الله عنه وتبنيه حسابياً وتاريخياً في الفترة التي سبقت البعثة النبوية بـ 5 إلى 10 سنوات (تقريباً بين عامي 600م إلى 605م)، حين كان النبي ﷺ في الثلاثينيات من عمره الشريف [1، 2].
الأدلة والبراهين:
• برهان السن المستند للوفاة والعُمر: ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري أن زيد بن حارثة استشهد في غزوة مؤتة (سنة 8 هـ) وهو ابن خمس وخمسين سنة تقريباً؛ وبعملية حسابية عكسية تراجعية: يتحدد عمره عند البعثة النبوية بـ (20 إلى 22 سنة)، وبما أن التخيير والتبني وقع وهو غلام دون سن الحُلم أو في مطلع الفتوة، فإن الحساب يحصر الواقعة قبل البعثة بـ 5 إلى 10 سنوات [1، 2].
• قرينة حوار الفداء وغياب الصراع الديني: يثبت التحقيق السياقي في نص الحوار الذي أورده ابن سعد في الطبقات الكبرى أن حارثة (أبو زيد) جاء ممسكاً بالمال يطلب الفداء كعادة العرب في استرداد سباياهم الجاهليين، ولم يذكر في مجلس المفاوضات دين الإسلام أو النبوة؛ مما يقطع حسابياً ومنطقياً بأن الحادثة جرت بهدوء تام قبل إعلان البعثة واحتدام الصراع الديني في مكة [1، 2].
يتحدد تاريخ واقعة تخيير زيد بن حارثة رضي الله عنه وتبنيه حسابياً وتاريخياً في الفترة التي سبقت البعثة النبوية بـ 5 إلى 10 سنوات (تقريباً بين عامي 600م إلى 605م)، حين كان النبي ﷺ في الثلاثينيات من عمره الشريف [1، 2].
الأدلة والبراهين:
• برهان السن المستند للوفاة والعُمر: ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري أن زيد بن حارثة استشهد في غزوة مؤتة (سنة 8 هـ) وهو ابن خمس وخمسين سنة تقريباً؛ وبعملية حسابية عكسية تراجعية: يتحدد عمره عند البعثة النبوية بـ (20 إلى 22 سنة)، وبما أن التخيير والتبني وقع وهو غلام دون سن الحُلم أو في مطلع الفتوة، فإن الحساب يحصر الواقعة قبل البعثة بـ 5 إلى 10 سنوات [1، 2].
• قرينة حوار الفداء وغياب الصراع الديني: يثبت التحقيق السياقي في نص الحوار الذي أورده ابن سعد في الطبقات الكبرى أن حارثة (أبو زيد) جاء ممسكاً بالمال يطلب الفداء كعادة العرب في استرداد سباياهم الجاهليين، ولم يذكر في مجلس المفاوضات دين الإسلام أو النبوة؛ مما يقطع حسابياً ومنطقياً بأن الحادثة جرت بهدوء تام قبل إعلان البعثة واحتدام الصراع الديني في مكة [1، 2].
1- فتح الباري بشرح صحيح البخاري، ج7، ص 87.
2- ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج3، ص 40.
2- ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج3، ص 40.