مختصر الحدث
تتمثل الحكمة في وجوب الهجرة لِيَسْلَم مَن أسلم مِن أذى ذويه الكفار؛ لحمايتهم من التعذيب والفتنة في دينهم، وفيهم نزلت الآية الكريمة التي تتوعد مَن ترك الهجرة مع القدرة عليها بظلم نفسه (1)(2).
تفاصيل الحدث
تتمثل الحكمة في وجوب الهجرة لِيَسْلَم مَن أسلم مِن أذى ذويه الكفار؛ لحمايتهم من التعذيب والفتنة في دينهم، وفيهم نزلت الآية الكريمة التي تتوعد مَن ترك الهجرة مع القدرة عليها بظلم نفسه (1)(2).
التحقيق وزمن وقوع الحادثة:
• العبارة المحدِّدة للزمن من النص: "وفيهم نزلت ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ...﴾" (وهي آية نزلت في حق مَن تخلف عن الهجرة من أهل مكة قبل الفتح).
• الزمن المحدد: الفترة المكية الممتدة من بداية الهجرة النبوية وحتى فتح مكة (من العام 1 هـ إلى العام 8 هـ / الموافق 622م - 630م).
النتيجة المستخلصة:
• وجوب الهجرة والفرار بالدين على كل من يُفتن في عقيدته أو يُعذب بسبب إسلامه.
• عدم قبول عذر الاستضعاف لمن كان قادراً على الخروج واللحوق بدار الإسلام.
• استمرار بقاء حكم الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام لكل من عجز عن إقامة شعائره.
• العبارة المحدِّدة للزمن من النص: "وفيهم نزلت ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ...﴾" (وهي آية نزلت في حق مَن تخلف عن الهجرة من أهل مكة قبل الفتح).
• الزمن المحدد: الفترة المكية الممتدة من بداية الهجرة النبوية وحتى فتح مكة (من العام 1 هـ إلى العام 8 هـ / الموافق 622م - 630م).
النتيجة المستخلصة:
• وجوب الهجرة والفرار بالدين على كل من يُفتن في عقيدته أو يُعذب بسبب إسلامه.
• عدم قبول عذر الاستضعاف لمن كان قادراً على الخروج واللحوق بدار الإسلام.
• استمرار بقاء حكم الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام لكل من عجز عن إقامة شعائره.
(١) النساء: آية (٩٧).
(٢) فتح الباري: ٦/ ٣٨، ٣٩.
(٢) فتح الباري: ٦/ ٣٨، ٣٩.