مختصر الحدث
نقل السهيلي اتفاق العلماء على نزول الآيات في غزوة بني النضير (1) وكانت أموال هذه الغزوة خاصة بالرسول ﷺ لأن المسلمين لم يركبوا خيلاً ولا إبلاً لقتالهم، ولم يحدث بينهم أي قتال أصلاً (2) (3)
تفاصيل الحدث
نقل السهيلي اتفاق العلماء على نزول الآيات في غزوة بني النضير (1) وكانت أموال هذه الغزوة خاصة بالرسول ﷺ لأن المسلمين لم يركبوا خيلاً ولا إبلاً لقتالهم، ولم يحدث بينهم أي قتال أصلاً (2) (3)
التحقيق المستند إلى قرائن صحيحة
تثبت القرائن الفقهية والتاريخية في النص أن الحادثة تعود إلى شهر ربيع الأول من السنة الرابعة للهجرة (4 هـ / 625 م):
• قرينة حكم الفيء: يذكر النص عبارة (لم يوجفوا عليهم بخيل ولا ركاب)، وهو التعريف الشرعي لـ "الفيء" الذي غنمه المسلمون دون قتال، وهو الحكم الذي نزل خصيصاً في سورة الحشر لتنظيم أموال بني النضير بعد جلائهم.
o المصدر: النص الرئيسي المستند إلى اتفاق أهل العلم وما نقله السهيلي في الهامشين(2)(3)
النتائج وزمن وقوع الحادثة
• النتائج: أصبحت أموال ومزارع بني النضير خالصة لرسول الله ﷺ (فيء)، فقسّمها بين المهاجرين وفقراء الأنصار لتأمين معيشتهم دون أن يقع قتال أو تراق دماء.
• زمن وقوع الحادثة: شهر ربيع الأول من السنة الرابعة للهجرة الموافق أغسطس / سبتمبر سنة 625 ميلادية.
تثبت القرائن الفقهية والتاريخية في النص أن الحادثة تعود إلى شهر ربيع الأول من السنة الرابعة للهجرة (4 هـ / 625 م):
• قرينة حكم الفيء: يذكر النص عبارة (لم يوجفوا عليهم بخيل ولا ركاب)، وهو التعريف الشرعي لـ "الفيء" الذي غنمه المسلمون دون قتال، وهو الحكم الذي نزل خصيصاً في سورة الحشر لتنظيم أموال بني النضير بعد جلائهم.
o المصدر: النص الرئيسي المستند إلى اتفاق أهل العلم وما نقله السهيلي في الهامشين(2)(3)
النتائج وزمن وقوع الحادثة
• النتائج: أصبحت أموال ومزارع بني النضير خالصة لرسول الله ﷺ (فيء)، فقسّمها بين المهاجرين وفقراء الأنصار لتأمين معيشتهم دون أن يقع قتال أو تراق دماء.
• زمن وقوع الحادثة: شهر ربيع الأول من السنة الرابعة للهجرة الموافق أغسطس / سبتمبر سنة 625 ميلادية.
(1) ابن هشام: 2/ 193.
(2) السهيلي، الروض الأنف: 3/ 250.
(3) فتح الباري: 7/ 330.
(2) السهيلي، الروض الأنف: 3/ 250.
(3) فتح الباري: 7/ 330.