مختصر الحدث
أخبر ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال يوم بدر: "هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب" (١).
ب.هـ
رؤية النبي ﷺ لجبريل عليه السلام يوم بدر
تفاصيل الحدث
أخبر ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال يوم بدر: "هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب" (١).
التحقيق الزمني بالقرائن
• المعطيات: يربط المحققون بين قول النبي ﷺ وشهادة ابن عباس في وصف هيئة نزول جبريل عليه السلام بكامل عتاده العسكري مشاركاً في القتال.
• ترجيح الرواية الصحيحة والرد على الضعيفة:
o الرواية الصحيحة: ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهي قاطعة في إثبات مشاركة جبريل والملائكة بأنفسهم وخيلهم في قتال المشركين.
o الرد على الضعيفة: يُرد قول من يزعم أن نزول الملائكة كان معنوياً أو للتشجيع النفسي فقط؛ فذكر تفاصيل الهيئة "آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب" قرينة حسية صريحة على المشاركة الفعلية المادية في أرض المعركة.
• الاستدلال بزمن وقوع الحادثة: ثبت تاريخياً بالقرائن المتواترة أن معركة بدر وقعت في 17 رمضان عام 2 هـ. ووصف النبي ﷺ لجبريل وهو على فرسه ممسكاً بلجامه يحدد زَمَنَ الرؤية والمشاركة في قمة احتدام القتال وصراع الصفوف.
• النتيجة: وقعت حادثة رؤية جبريل عليه السلام بأداة الحرب يقيناً يوم الجمعة 17 رمضان 2 هـ (الموافق 13 مارس 624 م).
• المعطيات: يربط المحققون بين قول النبي ﷺ وشهادة ابن عباس في وصف هيئة نزول جبريل عليه السلام بكامل عتاده العسكري مشاركاً في القتال.
• ترجيح الرواية الصحيحة والرد على الضعيفة:
o الرواية الصحيحة: ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهي قاطعة في إثبات مشاركة جبريل والملائكة بأنفسهم وخيلهم في قتال المشركين.
o الرد على الضعيفة: يُرد قول من يزعم أن نزول الملائكة كان معنوياً أو للتشجيع النفسي فقط؛ فذكر تفاصيل الهيئة "آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب" قرينة حسية صريحة على المشاركة الفعلية المادية في أرض المعركة.
• الاستدلال بزمن وقوع الحادثة: ثبت تاريخياً بالقرائن المتواترة أن معركة بدر وقعت في 17 رمضان عام 2 هـ. ووصف النبي ﷺ لجبريل وهو على فرسه ممسكاً بلجامه يحدد زَمَنَ الرؤية والمشاركة في قمة احتدام القتال وصراع الصفوف.
• النتيجة: وقعت حادثة رؤية جبريل عليه السلام بأداة الحرب يقيناً يوم الجمعة 17 رمضان 2 هـ (الموافق 13 مارس 624 م).
(١) الحديث أخرجه البخاري في باب شهود الملائكة بدراً. فتح الباري: ٧ / ٣١٢. حديث رقم: ٣٩٩٥.