مختصر الحدث
أقام النبي ﷺ في طريقه بين خيبر والمدينة ثلاث ليالٍ (1) لبنائه بأم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها.واستمرت هذه الإقامة المباركة لثلاثة أيام (2) متواصلة شملت الأيام بلياليها (3) لإتمام النكاح والوليمة للمسلمين.
تفاصيل الحدث
أقام النبي ﷺ في طريقه بين خيبر والمدينة ثلاث ليالٍ (1) لبنائه بأم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها.واستمرت هذه الإقامة المباركة لثلاثة أيام (2) متواصلة شملت الأيام بلياليها (3) لإتمام النكاح والوليمة للمسلمين.
التحقيق الزمني بالقرائن (جوامع الكلم)
• المعطيات: يربط النص بين روايتين؛ الأولى تحدد مدة الإقامة بـ "ثلاث ليال"، والثانية بـ "ثلاثة أيام".
• ترجيح الرواية الصحيحة والرد على الضعيفة:
o الرواية الصحيحة: ما رواه البخاري عن أنس أن النبي ﷺ أقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليالٍ يُبنى عليه بصفية.
o الرد على الضعيفة: يُرد قول من يتوهم التعارض بين الأيام والليالي؛ فالنص يميّز بدقة المعنى اللغوي مبيّناً التطابق التام دون مغايرة.
• الاستدلال بزمن وقوع الحادثة: ثبت تاريخياً بالقرائن المتواترة أن غزوة خيبر وقعت في محرم عام 7 هـ. والربط الزمني يحسب مدة البناء بصفية رضي الله عنها في منطقة "الصهباء" بثلاثة أيام بلياليها في طريق الرجوع.
• النتيجة: وقعت حادثة الإقامة والبناء بأم المؤمنين صفية يقيناً في أواخر شهر محرم عام 7 هـ (الموافق مايو 628 م).
• المعطيات: يربط النص بين روايتين؛ الأولى تحدد مدة الإقامة بـ "ثلاث ليال"، والثانية بـ "ثلاثة أيام".
• ترجيح الرواية الصحيحة والرد على الضعيفة:
o الرواية الصحيحة: ما رواه البخاري عن أنس أن النبي ﷺ أقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليالٍ يُبنى عليه بصفية.
o الرد على الضعيفة: يُرد قول من يتوهم التعارض بين الأيام والليالي؛ فالنص يميّز بدقة المعنى اللغوي مبيّناً التطابق التام دون مغايرة.
• الاستدلال بزمن وقوع الحادثة: ثبت تاريخياً بالقرائن المتواترة أن غزوة خيبر وقعت في محرم عام 7 هـ. والربط الزمني يحسب مدة البناء بصفية رضي الله عنها في منطقة "الصهباء" بثلاثة أيام بلياليها في طريق الرجوع.
• النتيجة: وقعت حادثة الإقامة والبناء بأم المؤمنين صفية يقيناً في أواخر شهر محرم عام 7 هـ (الموافق مايو 628 م).
(1) صحيح البخاري مع فتح الباري: 7 / 479 حديث رقم 4213 .
(2) صحيح البخاري مع فتح الباري: 7 / 479 حديث رقم 4212 .
(3) فتح الباري: 7 / 480 .
(2) صحيح البخاري مع فتح الباري: 7 / 479 حديث رقم 4212 .
(3) فتح الباري: 7 / 480 .