مختصر الحدث
أقام النبي ﷺ بمكة ثلاث عشرة سنة قبل الهجرة (1)، ثم أذن الله له بالخروج بآية كريمة (2) . وقد بدأ الصحابة بالهجرة بترتيب زمني محدد بعد بيعة العقبة (٣)، متوجهين إلى المدينة لبناء مجتمع الإسلام الجديد .
تفاصيل الحدث
أقام النبي ﷺ بمكة ثلاث عشرة سنة قبل الهجرة (1)، ثم أذن الله له بالخروج بآية كريمة (2) . وقد بدأ الصحابة بالهجرة بترتيب زمني محدد بعد بيعة العقبة (٣)، متوجهين إلى المدينة لبناء مجتمع الإسلام الجديد .
التحقيق الزمني لهجرة النبي ﷺ وصحبه
بناءً على القواعد العلمية المذكورة في طلبك، نقوم بتفكيك النص والتحقيق فيه عبر ثلاث خطوات منظمة:
أولاً: ذكر المعطيات الواردة في النص
1. عمر النبي عند البعثة: بُعث وهو ابن 40 سنة (٩).
2. مدة الإقامة بمكة (الرواية الأولى): مكث بمكة 13 سنة بعد البعثة (٩).
3. مدة الإقامة بمكة (الرواية الثانية): أُنزل عليه وهو ابن 43 سنة، ومكث بمكة 10 سنين (١)
4. مدة الإقامة بمكة (الرواية الثالثة): أقام بمكة 15 سنة )٢(
5. توقيت الخروج بعد بيعة العقبة (المعطى الأول): خرج بعد بيعة العقبة بثلاثة أشهر أو قريباً منها (١١).
6. توقيت الخروج بعد بيعة العقبة (المعطى الثاني): خرج بعد العقبة بشهرين وبضعة عشر يوماً (أو شهرين وليالٍ) (١)(٢).
7. يوم وتاريخ الخروج من مكة: خرج أول يوم من شهر ربيع الأول (هلال ربيع الأول)، وكان ذلك يوم الخميس بحسب تحقيق ابن حجر (١)(٢).
8. تاريخ الوصول إلى المدينة: قدم المدينة النبوية في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول (٢).
ثانياً: ترجيح ما هو أصح من المعطيات
بالاستناد إلى الأدلة المذكورة في النص نفسه، يتم ترجيح المعطيات الأكثر دقة وصحة على النحو التالي:
• ترجيح مدة الإقامة بمكة: نرجّح أن النبي ﷺ مكث بمكة 13 سنة، لأن النص صرّح بوضوح بأن هذا القول "أصح مما أخرجه أحمد" (عشر سنين) و*"أصح مما أخرجه مسلم"* (خمس عشرة سنة).
• ترجيح التوقيت بعد بيعة العقبة: نرجّح أن خروجه كان بعد العقبة بشهرين وبضعة عشر يوماً (وليس ثلاثة أشهر كاملة)، لأن الحساب القائم على خروجه في أول ربيع الأول يعاضد هذا المدة الزمنية بدقة كما جزم به ابن إسحاق والأموي.
ثالثاً: النتيجة (متى هاجر النبي وصاحبه حسابياً؟)
بناءً على المعطيات الصحيحة والمرجحة، نصل إلى الحسبة الزمنية والنتائج الدقيقة التالية:
• تاريخ الخروج وعمر النبي ﷺ: خرج النبي ﷺ ومعه أبو بكر الصديق وعامر بن فهيرة من مكة في 1 ربيع الأول، وكان عمر النبي ﷺ حينها 53 سنة دقيقة (40 سنة قبل البعثة + 13 سنة إقامة بمكة).
• يوم الخروج: كان يوم الخميس.
• تاريخ الوصول: وصل الركب النبوي إلى المدينة المنورة في 12 ربيع الأول.
بناءً على القواعد العلمية المذكورة في طلبك، نقوم بتفكيك النص والتحقيق فيه عبر ثلاث خطوات منظمة:
أولاً: ذكر المعطيات الواردة في النص
1. عمر النبي عند البعثة: بُعث وهو ابن 40 سنة (٩).
2. مدة الإقامة بمكة (الرواية الأولى): مكث بمكة 13 سنة بعد البعثة (٩).
3. مدة الإقامة بمكة (الرواية الثانية): أُنزل عليه وهو ابن 43 سنة، ومكث بمكة 10 سنين (١)
4. مدة الإقامة بمكة (الرواية الثالثة): أقام بمكة 15 سنة )٢(
5. توقيت الخروج بعد بيعة العقبة (المعطى الأول): خرج بعد بيعة العقبة بثلاثة أشهر أو قريباً منها (١١).
6. توقيت الخروج بعد بيعة العقبة (المعطى الثاني): خرج بعد العقبة بشهرين وبضعة عشر يوماً (أو شهرين وليالٍ) (١)(٢).
7. يوم وتاريخ الخروج من مكة: خرج أول يوم من شهر ربيع الأول (هلال ربيع الأول)، وكان ذلك يوم الخميس بحسب تحقيق ابن حجر (١)(٢).
8. تاريخ الوصول إلى المدينة: قدم المدينة النبوية في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول (٢).
ثانياً: ترجيح ما هو أصح من المعطيات
بالاستناد إلى الأدلة المذكورة في النص نفسه، يتم ترجيح المعطيات الأكثر دقة وصحة على النحو التالي:
• ترجيح مدة الإقامة بمكة: نرجّح أن النبي ﷺ مكث بمكة 13 سنة، لأن النص صرّح بوضوح بأن هذا القول "أصح مما أخرجه أحمد" (عشر سنين) و*"أصح مما أخرجه مسلم"* (خمس عشرة سنة).
• ترجيح التوقيت بعد بيعة العقبة: نرجّح أن خروجه كان بعد العقبة بشهرين وبضعة عشر يوماً (وليس ثلاثة أشهر كاملة)، لأن الحساب القائم على خروجه في أول ربيع الأول يعاضد هذا المدة الزمنية بدقة كما جزم به ابن إسحاق والأموي.
ثالثاً: النتيجة (متى هاجر النبي وصاحبه حسابياً؟)
بناءً على المعطيات الصحيحة والمرجحة، نصل إلى الحسبة الزمنية والنتائج الدقيقة التالية:
• تاريخ الخروج وعمر النبي ﷺ: خرج النبي ﷺ ومعه أبو بكر الصديق وعامر بن فهيرة من مكة في 1 ربيع الأول، وكان عمر النبي ﷺ حينها 53 سنة دقيقة (40 سنة قبل البعثة + 13 سنة إقامة بمكة).
• يوم الخروج: كان يوم الخميس.
• تاريخ الوصول: وصل الركب النبوي إلى المدينة المنورة في 12 ربيع الأول.
(١) أحمد، المسند: ١/٢٢٨.
(2) الآية (٨٠) سورة الإسراء.
(3) الحاكم، المستدرك مع التلخيص: ٢/٦٢٥.
(2) الآية (٨٠) سورة الإسراء.
(3) الحاكم، المستدرك مع التلخيص: ٢/٦٢٥.