مختصر الحدث
نحو ٦٤ ق.هـ، وُلدت أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس في مكة، لأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، فجمعت نسب بني عبد شمس وبني هاشم، ثم أصبحت أمَّ عثمان بن عفان رضي الله عنه.
ق.م
ولادة أروى بنت كريز
تفاصيل الحدث
نحو **٦٤ سنة قبل الهجرة، بحسب تقدير مولدها**، نستحضر بيتًا من بيوت قريش في مكة يستقبل طفلة سمّاها أهلها **أروى**؛ أبوها **كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف**، وأمها **أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم**. ففي نسب هذه الصغيرة تجتمع أسرتان قرشيتان: بنو عبد شمس من جهة أبيها، وبنو هاشم من جهة أمها.
وفي تصوير لحظة ولادتها، نراها في حضن البيضاء، وقد انضمت إلى أسرة تضم من إخوتها **عامر بن كريز وأرنب، المعروفة بأم طلحة**. ولها في بيت جدها عبد المطلب أخوال وخالات، ومن أخوالها **عبد الله، توأم أمها**؛ ذلك الشاب الذي سيُولد له بعد أعوام محمد ﷺ، فيكون ابن خال أروى.
تكبر الطفلة بين أهلها، ثم تصبح أمًّا لعثمان بن عفان رضي الله عنه. ولم يكن أهل ذلك البيت يوم استقبلوها يعلمون أن رضيعتهم ستدرك الإسلام، وتهاجر إلى المدينة، وأن ابنها سيصبح خليفةً للمسلمين، يحمل سريرها يوم وفاتها، ثم يقف على قبرها يدعو لها.
وفي تصوير لحظة ولادتها، نراها في حضن البيضاء، وقد انضمت إلى أسرة تضم من إخوتها **عامر بن كريز وأرنب، المعروفة بأم طلحة**. ولها في بيت جدها عبد المطلب أخوال وخالات، ومن أخوالها **عبد الله، توأم أمها**؛ ذلك الشاب الذي سيُولد له بعد أعوام محمد ﷺ، فيكون ابن خال أروى.
تكبر الطفلة بين أهلها، ثم تصبح أمًّا لعثمان بن عفان رضي الله عنه. ولم يكن أهل ذلك البيت يوم استقبلوها يعلمون أن رضيعتهم ستدرك الإسلام، وتهاجر إلى المدينة، وأن ابنها سيصبح خليفةً للمسلمين، يحمل سريرها يوم وفاتها، ثم يقف على قبرها يدعو لها.
لم تذكر المصادر التي وقفنا عليها سنة مولد أروى بنت كريز، والدة عثمان بن عفان رضي الله عنه تصريحًا، غير أن أخبار نسبها وعمرها تتيح تقديرًا تقريبيًا له. فأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، التي اعتمدنا مولدها مع توأمها عبد الله نحو ٧٨ ق.هـ.
ونقل ابن حجر في الإصابة أن أروى توفيت ولها تسعون سنة، وأن وفاتها كانت في خلافة عثمان، دون تعيين السنة. وبناءً على هذا الخبر، يقع مولدها حسابيًا ضمن نطاق تقريبي بين ٦٧ و٥٦ ق.هـ. sunna.alifta.gov.sa
ولإقرار سنة تقريبية داخل هذا النطاق، نأخذ بتقدير مولدها نحو ٦٤ ق.هـ، الموافق نحو ٥٦٠م. وعلى هذا التقدير تكون أم حكيم قد أنجبتها في نحو الرابعة عشرة من عمرها، وتكون أروى قد أنجبت عثمان في نحو السادسة عشرة أو السابعة عشرة، بحسب تقدير مولده. وهذه أعمار مفترضة للمقابلة الزمنية، وليست منصوصًا عليها.
ويتوافق هذا التقدير كذلك مع خبر وفاتها عن تسعين سنة؛ إذ يقتضي أن تكون وفاتها نحو ٢٧هـ، وهي سنة تقع في خلافة عثمان. وهذا توافق حسابي، لا خبر مستقل يثبت سنة الوفاة.
وعليه، نعتمد مولد أروى بنت كريز نحو ٦٤ ق.هـ، الموافق نحو 561، تقديرًا تقريبيًا يجمع بين خبر عمرها عند الوفاة وقرائن مولد أمها وابنها، دون الجزم بأنه تاريخ منصوص عليه.
ونقل ابن حجر في الإصابة أن أروى توفيت ولها تسعون سنة، وأن وفاتها كانت في خلافة عثمان، دون تعيين السنة. وبناءً على هذا الخبر، يقع مولدها حسابيًا ضمن نطاق تقريبي بين ٦٧ و٥٦ ق.هـ. sunna.alifta.gov.sa
ولإقرار سنة تقريبية داخل هذا النطاق، نأخذ بتقدير مولدها نحو ٦٤ ق.هـ، الموافق نحو ٥٦٠م. وعلى هذا التقدير تكون أم حكيم قد أنجبتها في نحو الرابعة عشرة من عمرها، وتكون أروى قد أنجبت عثمان في نحو السادسة عشرة أو السابعة عشرة، بحسب تقدير مولده. وهذه أعمار مفترضة للمقابلة الزمنية، وليست منصوصًا عليها.
ويتوافق هذا التقدير كذلك مع خبر وفاتها عن تسعين سنة؛ إذ يقتضي أن تكون وفاتها نحو ٢٧هـ، وهي سنة تقع في خلافة عثمان. وهذا توافق حسابي، لا خبر مستقل يثبت سنة الوفاة.
وعليه، نعتمد مولد أروى بنت كريز نحو ٦٤ ق.هـ، الموافق نحو 561، تقديرًا تقريبيًا يجمع بين خبر عمرها عند الوفاة وقرائن مولد أمها وابنها، دون الجزم بأنه تاريخ منصوص عليه.
الطبقات الكبرى — محمد بن سعد، ج٨، ص١٧٤، ترجمة أروى بنت كريز.
نسب قريش — مصعب الزبيري، فصل أولاد كريز بن ربيعة.
أنساب الأشراف — البلاذري، ج١، ص٨٨.
الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني، ترجمة أروى بنت كريز، رقم ١٠٩١٨؛ وفيها خبر وفاتها عن تسعين سنة.
نسب قريش — مصعب الزبيري، فصل أولاد كريز بن ربيعة.
أنساب الأشراف — البلاذري، ج١، ص٨٨.
الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني، ترجمة أروى بنت كريز، رقم ١٠٩١٨؛ وفيها خبر وفاتها عن تسعين سنة.